Textul apartine lui Ioan Abrudan care l-a publicat intr-un ziar din Cluj. Il postez integral pentru ca mi se pare interesant.

”Catre Parlamentul Romaniei, Domnilor Senatori si Deputati :

In ultimul timp tema principala a stirilor a fost legata de reactia ostila  împotriva cetatenilor romani din Italia si mai nou si din alte tari europene.

Aceasta reactie fara precedent indreptata impotriva tuturor romanilor
stabiliti in aceste state a pornit mai ales de la comportamentul anormal si infracţional al unei etnii minoritare de cetateni romani, si anume tiganii sau etnia romilor. Această etnie nu este specifică Romaniei, ea intalnindu-se in majoritatea tarilor europene in diverse proportii, dar noua sa denumire de romi (roma/romani/romanies in engleza) este asimilata mai ales cu numele tarii noastre: Romania, raspandindu-se astfel o confuzie care s-ar putea dovedi fatală pentru viitorul european al poporului roman.

Cand cetateanul italian, de pilda, citeste un articol in care se îintrepatrund termenii “romeno” si “rom”, este normal sa se afunde intr-o confuzie care, incetul cu incetul, duce la o suprapunere mentala a celor două denumiri.

Odata aceasta suprapunere instalandu-se, ea funcţioneaza si in sens
invers; astfel auzim cum pe stadioane suporterii unor echipe adverse
scandeaza: “tiganii, tiganii”, referindu-se la romani. Rezultatul pe
termen mediu si lung pentru populaţia Romaniei in raport cu popoarele
europene poate fi devastator, instalandu-ne in coada Europei. De aceea, inainte de a vedea ce este de facut, merita studiat cum s-a ajuns in aceasta situatie.

Tiganii sunt un popor migrator. Migrarea tiganilor din India in Europa s-a facut intre secolele al IX-lea şi al XIV-lea, in mai multe valuri. Odata cu intrarea lor in Imperiul Bizantin, la mijlocul secolului al XI-lea, au capatat si numele etnic pe care il poarta astazi , Tigani. Aflandu-se pe teritoriul Greciei si-au atribuit denumirea unei secte religioase grecesti cu numele Athinganis sau Atsinganos care insemna “de neatins”. Prima atestare a tiganilor in Imperiul Bizantin este conţinuta intr-un text hagiografic georgian, care datează din jurul anului 1088; aici se face referire la aşa-numitii Adsincani, renumiti pentru vrajile si faptele rele pe care le fac. Istoria europeana a tiganilor incepe la inceputul secolului al XIV-lea, cand acestia au patruns in Turcia, venind din Asia Mica. Prin anii 1415 – 1419 ii
intalnim in toata Europa Centrala, din Ungaria pana in Germania. Pe la 1422, o banda numeroasa de tigani coboara in Italia, pana la Roma (precum se vede, istoria lor pe acele meleaguri a inceput mult inainte de valul de tigani veniti din Romania). In deceniul urmator au ajuns pana in Franta, Spania, Anglia si Scandinavia. Aici ei preiau denumirea de egipteni” (Gypsies), foarte curand li s-a fixat numele pe care il poarta si astazi.

Foarte interesant este ca tiganii si-au atribuit intotdeauna numele altor etnii sau popoare care le-au ingaduit sa-şi ascunda etnia: “Satra” vine de la casta Kshatria (razboinica) careia nu i-au apartinut niciodata.
“Tigan/Zigeneur/Zingaro etc” vine de la “Athinganoi”, secta religioasa
grecesca recunoscuta pentru activitatea de prezicere, tiganii n-au au
apartinut niciodata acestei secte.

Gypsy” vine de la “Egyptian” cum si-au spus acum vreo 600 de ani pentru a primi bani, locuinte si mancare pe gratis, pretinzand ajutor ca fiind crestini egipteni aflati in pelerinaj.

“Yansser” cum sunt cunoscuti la New York, vine de la ienicer turc, cum s-au prezentat tiganii emigrati in America pe la 1900. In Germania numele cele mai folosite sunt Zigeuner si Sinti. In limba franceza s-a impus numele Gitanes. In limbile engleza si spaniola, Gipsy, respectiv Gitano. In Danemarca, Suedia si Finlanda s-au prezentat sub numele de Tattan (tatari).

Precum se vede, tiganii s-au raspandit in toată Europa, venind din India prin Asia Mica si nu constituie sub nici o forma o problemă legata de poporul roman, mai mult decat de cel maghiar, francez sau spaniol, de  exemplu. Cea mai timpurie informatie scrisa despre prezenţa tiganilor pe teritoriul Romaniei datează din 1385. De la primele atestari ale prezenţei lor in Tara Romaneasca si Moldova, tiganii au fost robi si vor ramane timp de mai multe secole, pana la legile de abolire a robiei de la mijlocul secolului al XIX-lea. In mod paradoxal, perioada cea mai buna a tiganilor a fost in perioada regimului comunist. In anii ’70 PCR-ul in primii ani ai comunismului a manifestat in ce-i priveşte pe tigani, un fenomen de neconceput inainte: in aparatul de partid, in militie, armata si organele de
securitate au fost angajati un numar relativ mare de tigani care au lansat o politica de formare a unui nationalism tiganesc de colonizare a satelor satesti si svabesti cu tigani adusi nu numai din toata Romania, dar adusi si din exteriorul Romaniei (Cum va explicati ca in satele din sasime sau svabime in care nu vezi tipenie de alta etnie decat de tigani ce vorbesc limbi precum bulgara, rusa, slovaca etc?).

Imediat dupa ’90 Nicolae Gheorghe apare ca membru GDS, publica la
Revista 22, este trimis la tot felul de simpozioane internationale, devine membru Soros, lanseaza tot felul de programe pentru tigani, precum si infiintarea de catedre universitare tiganesti. Aceasta ascensiune a unor tigani s-a petrecut mai ales in conditiile politicii sociale a regimului comunist, care urmarea incurajarea categoriilor sarace si distrugerea vechii structuri sociale, refractara noilor randuieli. Asa se explica de ce, nu in putine comune, in funcţia de primar a fost pus un tigan. Datorită originii sociale “sanatoase” tiganii au fost promovaţi mai departe, facand cariera politica, ajungand in aparatul superior de partid. Ascensiunea lor s-a datorat nu originii lor etnice, pe care de altfel cei mai mulţi o declinau, ci
pentru ca proveneau din categoriile sarace. Acesti tigani adevarati, oameni ajunsi in anumite functii, vor avea un rol important in promovarea etnica si in regimul ce a urmat regimului comunist. Si sub aspect locativ tiganii au facut un important progres in anii socialismului. Cocioabele care reprezentau habitatul natural al tiganilor pana in anii ’50 au fost schimbate cu apartamente in blocurile nou construite, iar din anii ’70, ’80, cu locuinte in case nationalizate. Asa s-a ajuns in situatia de astazi, cand centrul multor orase mai este ocupat de tigani.

Sunt cateva elemente importante care nu pot fi ignorate:
1) Generalul securitatii din Sibiu in ’71 era un tigan care fusese deportat cu familia in Transnistria de unde a fugit.              2) Nicolae Gheorghe devine secretarul personal al lui Cioaba in ’71-’72
3) Cioaba e var primar cu Ion Iliescu (se poate verifica)
4) Cioaba participa la primul congres tiganesc de la Londra din ’71 unde apare prima oara etnonimul de Rom
5) Anii ’70 inseamna plecarea masiva a sasilor
6) Securitatea organizeaza un program de colonizare cu tigani a sasimii si svabimii
7) Scopul nu a fost integrarea tiganilor. Integrare inseamna o populatie minoritara tiganeasca intr-o populatie majoritara de alta etnie. O majoritate tiganeasca cu o minoritate ignorabila de alta etnie nu duce la integrarea tiganilor, ci la asimilarea celorlalti.(Dau cazul unor moldoveni din Galati asimilati in tigania din Garcini, de langa Brasov ).

Dupa 1989 s-au produs unele transformari majore in comportamentul
populatiei de tigani. Pe fondul liberalizarii economice, o parte din ei au inceput diverse afaceri, dintre care multe profitand de haosul legislativ de la inceputul anilor ’90, dar si de dispretul general fata de legi, au ajuns sa aducă unei parti a tiganilor sume importante pe care s-au cladit clanuri puternice, care folosindu-se de patura saraca a tiganilor, domina lumea interlopa, cu ramificatii importante in sfera politicului. De asemenea, profitand de deschiderea granitelor, o mare parte dintre ţigani au emigrat, stabilindu-se mai ales in Spania, Italia şi Franţa, unde constituie comunităţi importante. Dupa 1996 se axeaza exclusiv pe dezvoltarea organizatiilor politice tiganesti din Ardeal, a promovarii tiganilor ardeleni in tot felul de organizatii politice, de a infiltra absolut totul. Este clar ca e vorba de nasterea unui nationalism tiganesc, bazat pe etnonimul roma, bazat pe ideea teritoriala, Romania.

Este interesant ca, mai ales in afara granitelor, ei nu se autoidentifica drept tigani, ci romani.

Schimband saracia din tara cu ghetourile din strainatate, aceasta populatie de tigani dezradacinati, si pierzand si urma de identificare culturala, comite un numar important de infractiuni, care atrag asupra ei antipatia populaţiilor native ale acestor tari. Această antipatie, datorită confuziei create de denumirea de roman cu cea de rom, ca o denumire moderna a tiganilor, se transfera asupra poporului roman in ansamblu. Ca si cum denumirea de “rom” simpla nu ar fi fost de ajuns etnonimul a ajuns pana la forma “romani/romanies” in limba engleza care este limba in jurul careia se invarte intrega lume. Recentele evenimente din Italia o dovedesc din plin. Dar cum s-a ajuns la denumirea de rom si la impunerea ei ca obligatorie in actele oficiale din Romania?

Agresiunea lexicala rom/roma/roman – romani/romani-romanies /romanians – romanes/romaneste, a fost aplicata asupra tarii
si natiunii noastre imediat dupa 1990, in cadrul unui program complex
dezvoltat de Fundatia Soros in Romania. Beneficiind de numerosi membri
ai etniei tiganesti in guvernarile Romaniei – sunt notorii Ion Iliescu, Adrian Nastase sau Andrei Plesu – dupa “Memorandumul” lui Petre Roman, care oficializa denumirile paralele, nimic nu le-a mai stat in cale schimbatorilor de limba si istorie. O prima disputa a fost cea legata de cuvantul “romi”, romanii fiind prostiti apoi ca aceasta va fi inlocuita cu “rromi”, o alta formula care doar a sporit debandada lexicala. De amintit, ca fapt divers, ca in anii 1995, limba cu care Soros vroia sa inlocuiasca tiganeasca primise numele de “romalli”, forma care nici nu se putea declina si care a fost inlocuita ulterior cu “romani” si varianta “rromani”. Apoi, pentru a se apropia de scopurile reale, a fost modificata cu “roma/romani/romanies”. Confuzia este generala, inclusiv la nivelele academice ale intelectualitatii din tarile afectate de valul de imigratie si/sau infractionalitate tiganeasca. Cine ce sa mai inteleaga?!. Strigator la cer este ca denumirea nu are nici o baza istorica, tiganii nu au fost purtat niciodata de-a lungul istoriei acest etnonim si provine din cuvantul “DOM”, care pe limba originara a tiganilor inseamna “om”.

Prin denaturare (voita) “dom” s-a transformat in “rom” cu “r” accentuat, apoi din “rom” s-a trasformat in “roma” apoi in “romani” si in “romanies” . S-a ajuns astfel incat tiganii sa aibe numele identic cu al romanilor in limba engleza . Romani cu romani si romanies cu romanians ( doar ca in engleza nu exista diacritice dupa cum vedeti iar la o un simpla cautare pe google a cuvantului romani se vor afisa linkuri cu tigani) Practic denumirile sunt identice.

In toata perioada post-decembrista s-a manifestat o presiune constanta
din partea unor organizatii sau din partea unor politicieni, personalitati de frunte cu ascendenta roma, in folosirea in documentele oficiale a etnonimului “rom”. Ca un raspuns la aceste presiuni, prin Memorandumul H03/169 si 5/390/NV din 31 ianuarie 1995 adresat primului ministru de atunci, Nicolae Vacaroiu, ministrul de externe Teodor Melescanu recomanda folosirea in continuare in documente a cuvantului “tigan” in concordanta cu cuvintele folosite in celelalte limbi europene: zigeuner, gitanes, zingaro etc., pentru evitarea unor confuzii nefericite cu numele poporului roman.
Presiunile continua si in 2001, Petre Roman, ministrul de externe,
semneaza un nou Memorandum cu numărul D2/1094/29.02.2000 catre
prim-ministrul Mugur Isarescu, in care, in virtutea dreptului de
autoidentificare al populatiilor, recomanda folosirea obligatorie in
toate documentele oficiale romane a denumirii de rom pentru a identifica etnia tiganilor. Mugur Isarescu isi insuseste Memorandumul si emite o hotarare de guvern in acest sens. Trebuie precizat ca documentele UE referitoare la denumirea de “rom” erau indicative, si nu obligatorii.

Pe de alta parte, nimeni nu contesta dreptul la autoidentificare, care
este un principiu european general. Dar in cadrul procesului de
autoidentificare nu trebuie sa existe suprapuneri peste denumirea istorica a unor popoare europene existente. Sa nu uitam exemplul Greciei care a refuzat sa recunoasca Republica Macedonia pentru ca se crea confuzie cu denumirea unei provincii istorice grecesti (Reteaua Soros Open network fiind si aici vectorul principal in creearea acestei denumiri). Azi s-a ajuns la denumirea de FYR ( Former Yougoslavian Republic) Macedonia. Dar ce putem astepta de la o clasa politica ce este mai preocupata de interesele personale marunte in detrimentul intereselor nationale, compusa din indivizi fara perspectiva istorica, ce se promovează unii pe altii pe criterii de cumetrie, si nu de competenta. Rezultatele se vad. In condiţiile In care Romania ocupă prin Leonard Orban postul de comisar european pentru multilingvism, Republica Moldova impune limba moldoveneasca (o invenţie bolsevica) drept limba oficiala recunoscută in UE. S-a spus la momentul nominalizarii că portofoliul pentru multilingvism este prea mic ca importanta pentru comisarul roman. Realitatea a dovedit contrariul.

In timp ce Bulgaria lupta pentru a impune denumirea de evro pentru euro, oficialii romani nu au schitat nici un gest in problema limbii moldovenesti. Privitor la problema tiganilor in ansamblu si a nefericitei denumiri de rom, fara indoială ca avem nevoie de minti luminate, si nu de teribilismul unui ministru de externe ca si Cioroianu, care in suita gafelor monumentale, declara ca ar fi bine daca am cumpara o parte din Sahara pentru a-i muta pe concetatenii nostrii tigani. Nu de fanfaronada ieftina si paguboasa avem nevoie. Romii romani (suna interesant, nu-i asa?) sunt si ei cetateni cu drepturi egale. Romania trebuie sa conlucreze cu UE in programe de afirmare a identitatii culturale a populaţiei de tigani in paralel cu integrarea lor sociala si cresterea nivelului educativ.

In ceea ce priveste denumirea de rom, chiar daca ne aflam in ceasul al
12-lea, este necesar un plan de masuri diplomatice, intinse poate pe mai multi ani, pentru a sensibiliza organismele europene si a se indrepta aceasta mare eroare de a denumi o populaţie transfrontaliera cum sunt tiganii cu un nume atat de apropiat si generator de confuzii, de numele istoric al poporului roman. Luand in considerare progresia demografica pană in 2025, cand pe fondul declinului de natalitate la romani şi maghiari si al scaderii mortalitatii la tigani, acestia ar putea reprezenta un procent semnificativ din populaţia Romaniei, depasindu-i pe maghiari, la care adaugam confuzia din ce in ce mai pregnanta a numelui de rom cu cea de roman, pozitia Romaniei in familia europeană apare intr-o pozitie tot mai ingrijoratoare.

In absenta unui plan concret ce trebuie urmarit cu consecventa, cred ca sunt toate sansele ca in constiinţa civica europeana sa se consolideze credinta ca Romania chiar este tara romilor (daca nu s-a intamplat deja) si se prefigureaza tot mai mult ideea domnului Teodor  Melescanu care spunea ca se doreste creerea unui stat ţiganesc in Romania, ca Romania va fi in curand tara tiganilor.

Orice nationalism se bazeaza pe:
1) limba comuna (in sensul acesta s-au pornit alte campanii mincinoase
demarate de reteaua Soros Open Network care incearca sa inventeze o
limba tiganeasca impletita cu romana si care au denumit-o Romani Vlax,
exact Vlax ! nu era de ajuns ca ne-au furat etnonimul de roman acum
vor sa ne compromita si etnonimul de valah/vlah. Aceasta teorie strigatoare la cer este avansata de un anume Ian F. Hancock care isi publica lucrarile prin intermediul organizatiei Soros. Cercetatorul mentionat mai sus si care se recomanda drept “Romani” cu descendenta britanica si maghiara, este profesor de Studii Romani la Universitatea din Texas. El incearca sa si probabil reuseste sa convinga multi naivi, inclusiv pe site-ul Universitatii americane, ca “olahii” sau “vlahii” sunt de fapt tigani, de unde ar veni si denumirea limbii Vlax Romani, prezentata ca “un dialect al limbii romane” vorbit de populatia “Vlax/Vlach”. Este revoltator si intolerabil, asistam practic la rescrierea istoriei.
2) etnia comuna = natiunea
3) etnonimul
4) teritoriul
5) statul
6) drapelul
7) istoria comuna

Tiganii au purces pe calea definirii propriului lor nationalism. Au
nevoie de un teritoriu. Poporul ales drept victima sunt romanii. Sa
lasam minciuna si ipocrizia deoparte, daca considera numele tigan
peiorativ atunci sa-si ia numele lor original care este DOM si nu ROM.”

 

Daca ati ajuns pana la capatul textului aruncati un ochi si aici http://www.certitudinea.ro/articole/de-la-lume-adunate/view/teoria-conspiraTiei-reimpartirea-europei-si-a-romaniei

Ma chinui de multa vreme sa prind promo-ul la emisiunea Danei Grecu si a lui Radu Tudor de pe Antena 3. Il citez aproximativ ca nu am reusit niciodata sa il scriu.

D.G. Ii vezi, ia ei nu te mai vad

D.G. Te-ai uitat la ei cu speranta

D.G. Iar ei te-au uitat

D.G. Acum vor sa iti inchida ochii

D.G. Iar noua sa ne inchida gura

Dupa care intra si Radu Tudor in schema pentru a spune doar ceva de genul: Asculta, priveste, gandeste servindu-i mingi la fileu Danutzei pentru ca aceasta sa conchida apoteotic. “E timpul sa iei o decizie!”.

Inteleg sa ai o opinie si sa ti-o strigi in gura mare daca tot ai mijloacele necesare, dar ceea ce fac ei este manipulare ordinara, in nota Antena 3. Sa nu se inteleaga ca am vreo simpatie pentru PDL, dar cand ii vad pe acesti judecatori ca incearca sa iti bage opinia lor pe gat, iar alterantiva propusa de ei este USL imi vine sa…puke. E clar ca intreaga clasa politica e pusa pe capatuiala si ca interesul national este lasat in plan secund, asta in cel mai bun caz, dar sa te comporti de parca esti trimisa lu Al de Sus pe pamant mi se pare de neam prost. Asta ca sa nu mai vorbim ca desi se pretinde jurnalista, este si subiectiva si partinitoare. Cine a legitimat-o pe Dana Grecu sa fie aparatorul poporului? Pun pariu ca are pe putin 5000 de euro pe luna salariu, caz in care nu resimte ca toti ortacii criza si masurile bune-rele-ticaloase ale PDL. Multa lume spune ca e atat de urata incat nimeni nu s-ar atinge de ea. Eu ma delimitez de acest aspect, dar ii transmit (sigur ca nu ma aude) ca este o mare nesimtita, o gaita, o isterica si o inepta. Eventual sa vina colegii de trust cu dictionarul in mana, sa ii spuna ca n-au neaparat un caracter peiorativ, ci descriu o realitate imediata.

 

Un amic mi-a spus sa fac un experiment. “Ba! Cand vorbeste Dana Grecu da tv-ul pe mute si urmareste-o. Se schimonoseste, se transforma”. Exact! Dana nu e moarta, Dana se transforma!

 

 

Clasa politica romaneasca este compromisa pentru cateva decenii bune de acum incolo. Electoratul cat de cat zdravan la cap este complet lipsit de alternativa, nici unul dintre partide nefiind cat de cat integru. La alegerile din 2009 aparuse parca de nicaieri, Crin Antonescu, un tip tanar, bun orator,  dintr-un partid istoric, mereu spontan si de ce nu…charismatic. Parea infinit mai “curat” decat contracandidatii sai, Geoana si Basescu. Aproape ca demonizase Partidul Social Democrat, partid ce-si trage seva direct din PCR. Mai mult decat atat, sloganul campaniei sale si modul per total in care a s-a desfasurat aceasta a avut un nume proaspat si necesar intr-o Romanie tot mai departe de lumea civilizata. “Revolutia bunului simt” a fost sloganul sub care nenumarati oameni au crezut ca in sfarsit ceva bun se va intampla in politica din tara. Alegerile s-au terminat asa cum era de asteptat si anume cu Crin pe locul 3 din tot atatea. La doi ani de la alegeri Antonescu este de nerecunoscut.

S-a facut frate cu dracul (PSD), a luat in coalitie si Partidul Conservator nu pentru ca ar cantari prea mult, ci pentru ca liderul sau are un trust media care il poate  face si mai notoriu decat este. Din omul civilizat care era in toamna lui 2009 azi nu mai este decat o umbra. Jigneste in stanga si in dreapta pe toti cei care il critica negandindu-se ori nepasundu-i ca multi dintre acestia i-au dat poate votul la alegerile precedente. Limbajul sau este exact ca al acelor politicieni pe care in 2009 ii acuza de proasta crestere. Dorinta de a ajunge Presedintele Romaniei este atat de mare incat este dispus sa faca orice. Are un vocabular tot mai trivial, latra ca nebunul la putere acompaniat de autopretinsii jurnalisti de la Antena 3, acolo unde a devenit un invitat aproape cvasipermanent. Pe zi ce trece se afunda tot mai mult in ridicol nesocotind chiar si spusele unui liberal veritabil, asa cum este Neagu Djuvara, infinit mai limpede decat el in ciuda celor aproape 100 de ani pe care ii are istoricul.

Incepusem sa ma obisnuiesc cu noua lui fata, dar Antonescu a intrecut limita. Omul a intrat in direct prin telefon la emisiunea “Un show pacatos” pentru a comenta un filmulet in care fostul premier era surprins complet gol. Deci cel care ne vorbea de “Revolutia bunului simt” si care acuza ca “Romania a facut vedete din toate pipitele” isi da cu parerea despre o chestiune de acest gen la una dintre cele mai nocive emisiuni in plan spiritual. Locul in care toate loazele si curveturile isi dau intalnire in fata natiunii la miez de noapte era unicul loc in care inca nu aparuse Antonescu. Crinul meu s-a ofilit de tot. Totusi, daca e sa vad partea plina a paharului, pot spune ca Antonescu a fost ultima deziluzie in politica romaneasca. Poporul asta este condamnat sa aiba conducatori si oameni politici de acest gen sau chiar mai rau.

Vrand nevrand citesc zilnic MdV si ZdV + celelalte bloguri de stiri din judet. In fiecare blog sau ziar sunt niste chestii care ma irita, chiar si in al nostru (sic!). De regula ma enerveaza textele rudundante, chestiile care prin prezenta si repetarea agasanta imi creaza o stare de inflamare. Inteleg sa faci reclama unui produs, unui local etc dar sa ridici in slavi o chestie saptamana de saptamana este gretos. Credeam ca doar eu am aceasta stare de voma, dar inteleg ca destui omuleti sunt iritati de stirea/reclama cu pricina.

Pe Roxana n-o stiu, n-am cunoscut-o si totusi, nu mai pot cu ea. Domnita de la MdV, de cand s-a deschis un club la capatul targului nu mai conteneste sa il laude. Azi asa, maine asa si uite ca nu trece saptamana in care sa nu zica de club. De bine. Amuzant este ca il descrie stereotip (cum atfel?) de fiecare data. “Cel mai luxos club din zona Moldovei” este descris silozul cu pricina. Este rizibil sa crezi ca in cimitirul nostru de oras se afla cel mai “luxos” club, in conditiile in care mai la nord de Vrancea se afla un Bacau, un Iasi, Suceava. Recunosc faptul ca am eu treaba cu cluburile cum probabil are treaba Roxana cu …FC Barcelona, dar nici nu cred ca fata a batut Moldava in lung si-n lat sa afirme dincolo de orice urma de indoiala ca Bawary este cel mai luxos club de pe zona.

Interesant este ca inca de la primul text despre clubul lu peste a pus titlul: “„Bawary Club“, cel mai faimos club din Focsani!”. Pai faima se castiga in timp, nu inaugurezi o chestiune si déjà esti cel mai faimos din targ. Ma rog, scriu si eu ca n-am ce face, oricum Roxana isi va vedea nestingherita de clubul ei luxos. Dezinteresat desigur…

P.S. Draga Roxana, asumand ca imi vei fi citit ineptiile iti spun de pe acum ca n-am nimic cu tine, dar nu mai pot cu Bawary asta. Si cine stie, poate am sa ajung si eu intr-o zi pe la luxul intruchipat si o sa ma dea pe spate. Sa vezi atunci concurenta, am sa dau stirea primul!:P

http://www.monitorulvn.ro/articole/-distrac-ie-la-cote-maxime-in-clubul-bawary_2_118803.html

Doua mari branduri de vin si-au facut publicitate in doua moduri distincte.

1. Cotnari a ales sa isi vanda imaginea intr-un videoclip de manele, in care Nicolae Guita in niste versuri facile, ca daca bei Cotnari poti fi rege. Elemente de decor: Guta imbracat in haine specifice voievozilor si vreo trei curveturi imbracate in port national si cizme chinezesti, balanganindu-se pe langa interpret.

http://www.youtube.com/watch?v=mu9rWLAMD18

2. Zestrea Murfatlar are o reclama facuta de niste unii cu un minimum de creativitate. Puse pe hartie (electronica), putinele cuvinte ale spotului publicitar nu capteaza farmecul voice over-ului. Cu toate acestea, ultima zicere ale vocii din umbra – ii las mostenire tot trecutul meu – intr-o tara pentru care trecutul inseamna, cel mult, ultimele doua decade este unica in peisajul media motiv pentru care mi-a placut de cand am auzit-o. Mostenire nu inseamna doar ceva palpabil, material, ci poate mai curand spiritualitate.

http://www.youtube.com/watch?v=uI4HkUbhx1s

Tocmai a plecat recenzorul de la mine. O doamna intre doua varste care venise pentru a treia oara la apartament, doar doar m-o gasi acasa, s-a asezat la masa si a inceput cu intrebarile. M-a rezolvat repede. Cel mai mult i-a luat sa scrie faptul ca sunt tigan.

Ea: Cetatenie…romana

Eu: Da

Ea: De etnie roman

Eu: De fapt tigan

Ea: Cum adica?

Eu: Uite asa!

Se uita la mine si nu stia daca glumesc, sunt nebun sau vorbesc serios. Am lamurit-o zicandu-i ca sunt roman, dar intr-o tara in care mai toti tiganii se declara romani nu vreau sa ma identific cu ei. I-am spus ca sunt tigan si ca nu rrom, dar nu avea decat varianta “rom” fara dublu “r” cum ma chinuiam sa ii zic ca sunt.

Daca ai cetatenie romana se cheama ca esti cetatean roman, iar un “rrom” este cetatean roman de etnie tiganeasca. Faptul ca nu isi declara propria origine vorbeste de cat de mult tin ei la identitatea lor.

Si eu, in calitate de cetatean al Romaniei ma pot simti prost daca merg prin Europa si francezii, englezii ma iau peste picior sau ma ocoloesc numai cat le spun de unde sunt. Dar depinde la ce ma raportez. Daca ma gandesc la cloaca de politicieni care ne conduce si la gusterii ce populeaza tara imi vine sa intru in pamant de rusine. Daca ma gandesc la epoca de aur a Romaniei, care nu este cea comunista, atunci sunt tare mandru de apartenenta mea la un brav popor.

Tiganii nu au la ce sa se raporteze si se declara romani doar pentru ca aici s-au propasit. Daca ajungeau de exemplu, in Spania, se numeau spanioli.

P.S. Toti care baga placa cu “suntem discriminati” nu fac decat sa manance rahat!

Nu stiu cati dintre voi ajungeti cu telecomanda in haznaua numita Kanal D. Eu unul, atunci cand ajung la aceasta groapa de gunoi imi vine sa…puke. E unul acolo, un fel de voice over pe la stiri, dar cred ca si la emisiuni a carui voce este in permanenta exaltata. Indiferent ca prezinta un rahat de stire sau un eveniment de o oarecare importanta, domnul cu pricina vorbeste de parca a venit sfarsitul lumii. Tipa ca un descreirat, vorbeste atat de inflacarat incat te gandesti ca a descoprit cine stie ce conspiratie, mondiala cel putin.

N-are rost sa spun ca potrivit unei muribunde deontolgii baiatul de vorbeste pe o stire trebuie sa fie neutru, impartial, sa lase spectatorul sa inteleaga ce e de inteles. Am realizat intr-un sfarsit ca scopul acestei voci gaunoase este de a atrage atentia unui public ahtiat dupa can can, dupa spectacol si chiloti spalati in public, cu o inteligenta vecina cu cea a gibonilor, dar in virtutea dreptului la libera exprimare ii transmit respectivului sa ii crape corzile vocale! Totul crestineste, desigur…

Update!! Doamna de administreaza cotetul, pardon, magazinul si-a mutat unitatea comerciala in magazinul Milcov. Din ce am auzit a motivat ca era chiria prea mare. Eu cred ca nu prea avea clienti caci, inteligenta fiind, si-a tapetat vitrinele cu autocolant. O sa se mute si din Milcov pentru ca nu stie ca oamenii sunt comozi si nu urca ei doua etaje ca sa isi cumpere haine din China. Decat daca e vorba de vreun mall!

 

Focsaniul are de ceva vreme un centru comercial intitulat “Galleria”. La modul in care se face comertul din 1990 incoace , bineinteles ca magazinul este total neatragator. Motivul? Geamurile mari ce trebuiau sa deserveasca in mod firesc unor vitrine , care sa iti ia ochii cu marfa expusa sunt lipite de sus pina jos cu autocolant de parca hainele si incaltamintea ar trebui tinute ascunse , sa nu cumva sa fie cumparate. De asemenea, nici numele firmei nu spune prea multe. Nici una din cele noua definitii furnizate de http://dexonline.ro nu spune ceva despre ceea ce se comercializeaza in magazin. Prostul gust caracterizeaza acest spatiu comercial, dar altceva ma scoate din pepeni. Mioara Tufaru, administratorul unitatii comerciale era revoltata la momentul inaugurarii ca primarul orasului nu a catadicsit sa vina. Are si De ce bal Bacinschi defectele lui, cel mai mare fiind cel de primar, dar nu pot sa il acuz ca nu s-a dus la deschiderea “Ballaria” Focsani. Ce mare branza s-a intamplat? A dat de munca madam Tufaru la sute de focsaneni? A realizat un lucru inedit pentru orasul nostru, aflat in moarte clinica? Nu, dar asta nu a impiedicat-o sa fie toapa. Eu mai labil fiind , ma gandeam ca un administrator ar trebui sa aiba prestanta, sa iti scoti palaria in fata lui cand il vezi. Madam Tufa nu isi poate depasi conditia de tata cu functie. La http://www.ziaruldevrancea.ro/actualitatea/62929-videogalleria-focsani-un-nou-centru-de-cumparaturi-in-buricul-tirgului.html puteti vedea cum arata un admin la noi in tara.

P.S. Foarte multe magazine din oras si-au “tapetat” geamurile cu abtipilduri, dar macar administratorii lor nu s-au dat in spectacol precum invocata.:d

Stiati ca Focsaniul numara cel putin vreo 30 de biserici? In afara de marile sarbatori religioase gen Invierea Domnului , in care acestea sunt pline ochi, prin Casele Domnului cam bate vantul. E limpede ca religia este pe moarte, ca oamenii se departeaza tot mai mult de institutia bisericii. Totusi, prin intermediul bisericii inca se mai cumpara foarte multe voturi , tocmai de aceea acestea se vor mai construi o perioada de timp. In scop electoral, dar pe termen lung a fost inceputa si imensitatea de la “Ceasul rau”. Ziceam ca Focsaniul ar avea nevoie de biserici si ca ridicarea uneia ar fi fost imperios necesara. Bine, trebuia. Dar cum oare s-a hotarat amplasarea ei in mijloculul unui oras inghesuit, unde orice spatiu verde cat de mic a folosit la ridicarea unei cladiri de birouri, unei benzinarii, unei banci etc? Presupunand ca imensitatea ,care se potriveste in decor ca nuca in perete va fi gata in cursul vietii noastre, unde se vor strange enoriasii cand vor veni cu treburi la biserica? Curtea cladirii este minuscula comparativ cu valul de cetateni ce va intra acolo. Vor iesi in strada blocand circulatia, caci cu religia nu te pui. Orice catedrala care se respecta are in fata sa o piata sau macar o piateta unde oamenii se pot aduna si nu o benzinarie :“Uite petrol”. Dar ce sa faci cand tot ce se intampla in acest oras este hotarat de Renato? Ce sa faci cand Focsaniul nu are un arhitect care sa se ocupe de modul in care arata urbea? O idee ar fi sa pleci. Sa dai shift delete la origini , ca sa fii sigur ca ai scapat de ele. Pe de alta parte ni se zvarcolesc inaintasii in morminte cand vad (de sus) in ce stare a fost adus targul. Creatorul mizeriei? Consiliul Judetean. Ironia sortii face ca un pic mai in spatele catedralei sa fi existat pana in anii 1970 o biserica domneasca veche de vreo cateva sute de ani. N-a contat acest aspect. Retardatii de ieri au pus-o la pamant in cinstea sistematizarii orasului. Retardatii de azi fac biserici peste biserici si le mai amplaseaza si prost, foarte prost. Vlade, pregateste tepele!

De ceva vreme vorbesc cu un omulet nascut in 1929. La anii sai un singur regret are…ca mai traieste. Omul i-a prins pe toti conducatorii tarii de la Carol al II-lea si Antonescu , la Gheorghiu Dej si Ceausescu respectiv Iliescu, Constantinescu, Basescu, dar nu isi aminteste sa fi fost candva mai rau decat in prezent. Imi spune in continuu ca Romania este o tara compromisa , fara valori, fara viitor si mai cu seama fara speranta. Se intreaba retoric daca mai avem politicieni, preoti, doctori si profesori. In ceea ce ma priveste sunt convins ca orasul desi mai are destui profesori buni , nu va mai da nume precum Caian F. Dimitrie sau Ion Mincu. Nici n-ar avea cum, flagelul coruptiei a pervertit si tagma profesorilor. De la ultima scoala din varful dealului si pana la universitatile de prestigiu nu cred sa existe unitate de invatamant care sa nu aiba cel putin un profesor “cumparabil”. La Liceul Imaginar Agricol exista o profesoara multilateral dezvoltata pe nume Don’t Ass. Geografia o preda si pe vremea mea, adica pe cand eram viu. Avea si atunci, ca si acum reputatia de profa foarte severa sau cel putin asta ii era reputatia oficiala. Neoficial, daca nu ii stiai la ora cat voia ea , te lasa pe vara ,acolo unde leiii sau euroiii te mai scoteau din necaz. Zilele trecute iau la ocazie un elev de la liceul imaginar si din una in alta ajungem sa vorbim de Don’t Ass. “Intre 100 si 300 de euro este trecerea” , imi spune el. Deci eu am terminat de vreo 7 ani liceul, dar domnita inca mai practica principiul “imi dai, te trec”. Intre noi fie vorba, directorul de acolo, colegii de catedra chiar nu stiu cu ce se ocupa profa in cauza? Si daca stiu, cum pot fi colegi de breasla cu respectiva? Poate ca si ei fac la fel sau poate ca “inchid ochii” fiind astfel complici in cercul vicios ce a acaparat tot invatamantul. Nu vreau sa cad in extrema cealalta si sa spun ca tot ce era candva era bun, dar profesorii de azi sunt doar niste umbre a celor de ieri , atat ca pregatire, cat mai ales ca moralitate. Dar stai, cu moralitatea mori de foame…

P.S. Sa nu se inteleaga ca dau doi bani pe noi, elevii. Majoriatea suntem niste umbre a celor dinaintea noastra.